conhecimento livre

FreeCulture and Open Universities

By davidw on knowledge

From the FreeCulture movement has emerged the Open University Campaign based on the new Wheeler Declaration:

An open university is one in which

1. The research the university produces is open access.
2. The course materials are open educational resources.
3. The university embraces free software and open standards.
4. If the university holds patents, it readily licenses them for free software, essential medicines, and the public good.
5. The university network reflects the open nature of the internet.

where “university” includes all parts of the community: students, faculty, administration.

As we used to say: Right on.

Blogs e conhecimento livre

O blog só se tornou um fenômeno por que trouxe de reboque uma verdadeira horda trocando informações e links. Um blog sozinho não é nada, mas blogs e projetos pessoais linkados entre si formam uma rede caótica. Um reflexo da diversidade e da multiplicidade de vozes.

Software livre no BB

Do blog do Serginho: O Murilo Barreto, assessor da Diretoria de Tecnologia do Banco do Brasil me enviou um link do Notícias Linux que divulga um edital de concurso público para o BB que pede conhecimentos em software livre. Em mais uma área é quebrada a reserva de mercado dos softwares proprietários.
Leia os itens do edital:

"14.2.1.2 CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
CONHECIMENTOS GERAIS DE INFORMÁTICA:
...
2. Ambientes operacionais Windows e Linux.
3. Processador de texto (Word e BrOffice.org Writer)

Controle e liberdade

Deleuze aponta para a sociedade de controle; a passagem da sociedade disciplinar para a sociedade de controle, pois não precisamos mais da forma de enclausuramento das instituições disciplinares, o controle pode ser exercido ao ar livre, sobre os fluxos. Isso significa que não precisamos mais de muros para controlar. O controle se faz pela interação e em rede.

Blogs e conhecimento livre

Blog é um fenômeno que emerge da troca de informações e links. Um blog sozinho não é nada, mas blogs e projetos pessoais linkados entre si formam uma rede caótica, a blogosfera. Um reflexo da diversidade e da multiplicidade de vozes.

Movimento silencioso

As vezes passo horas pensando nas minhas próprias idéias. E esqueço que outras pessoas também tem idéias. Se outras pessoas tem idéias. Boas idéias. Por que não utilizá-las para destrinchar o emaranhado de complexidades do meu pensar. Conhecimento livre é um atalho para o sucesso do coletivo.

Donos de nada

Não somos donos de nada. O conhecimento é livre. O ser humano que é besta. Pensa que pode mais do que o corpo. Logo, esse debate sobre propriedade, direitos autorais não está acontecendo por acaso. Estamos no limite. A entrada da internet vem romper exatamente o paradigma do poder. Descentralizar o poder é muito mais efetivo do que a noção da democracia. O caos e a incerteza são variáveis reais. Precisamos saber conviver com esse desconhecido. A descentralização não é uma equação de segundo grau.

Disclaimer

Não posso estar em erro acerca de 12x12 ser 144. E não se pode opor a certeza matemática à relativa incerteza das proposições empíricas. Porque a proposição matemática foi obtida por uma série de ações que não são de modo algum diferentes das ações da restante vida e são no mesmo grau afetadas por esquecimentos, lapsos e confusões. (...) Se a proposição 12x12=144 está fora de dúvida, então também as proposições não–matemáticas têm de estar
-- Wittgenstein

DJ

Estava conversando com a Drica Guzzi sobre conhecimento, rizomas, liberdades e etc. E, assim surgiu a expressão DJ do conhecimento. Gostei da sacada. Pois, numa cultura de remix estamos misturando sons, imagens e textos. Misturamos, na verdade, o conhecimento. Somos todos DJ. Apenas tocamos o som que mais gostamos. O som que faz de cada um alguém com singularidades.

Parte II

Miguel Caetano: Copyright, Copyleft e as Creative Anti-Commons - Parte II assinado por Anna Nimus (AKA Joanne Richardson e Dmytri Kleiner), continuo esta semana com a tradução da segunda parte, onde o(a)(s) autor(a)(s) elaboram uma crítica demolidora do conceito de propriedade intelectual e do mito do génio criativo, comparando o processo de privatização das ideias ocorrido ao longo do século XVIII com o processo de vedação (enclosures) das terras comuns que quase ao mesmo tempo privou os camponeses do seu meio de subsistência até então.

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